史威登堡神学著作
172.此后,一些修道士灵人出现了,就是前面所提到的那些在世时曾为旅行的修道士或传教士的灵人。我们还看见来自这个星球的一群灵人,其中绝大多数是邪恶的;这些修道士灵人便引诱这群灵人接受他们的观点,以此迷惑他们。这些灵人出现在该星球的东部地区,将那里的善者赶走;于是,善者便到了该星球的北边,如我前面所说的。这群灵人,连同他们的迷惑者联为一体,直到人数达到数千人,然后被分离出去,他们当中的恶者被投入地狱。我可以与其中一个修道士灵人交谈,于是便问他在那里做什么。他说,他在教导他们关于主的事。我问还有别的吗?他说,关于天堂与地狱的事。我问还有什么,他说,关于赦罪的权柄,以及打开和关闭天堂的事。于是,他接受测验,以查看他所知关于主、信之真理、赦罪、人的救赎,以及天堂与地狱的事。结果发现,他几乎什么也不知道,对每一个主题都持有模糊和虚假的观念;只有获得利益和实施控制的欲望。他在世时就获得这种欲望,并将其从世上带来。所以,他被告知,他在这种欲望的驱使下到这个星球旅行,在教导人时如此欠缺,以致他必然剥夺该星球灵人的天堂之光,将地狱的黑暗带进来,从而将他们置于地狱,而非主的统治之下。此外,他在迷惑人方面诡计多端,但在天堂的事上却是个傻瓜。他因是这样一个人,故被投入地狱。这个星球的灵人由此从这些攻击者那里得以释放。
出埃及记15:1-27
1.那时,摩西和以色列人向耶和华唱这歌说,他们说,我要向耶和华歌唱,因祂高举自己;将马和骑马的投在海中。
2.耶是我的力量、诗歌,也成了我的拯救。这是我的神,我要为祂预备一个住处;是我父亲的神,我要尊崇祂。
3.耶和华是战士,祂的名是耶和华。
4.法老的战车、军兵,祂已抛在海中,特选的三级兵长都沉于红海。
5.深渊淹没了他们;他们好像石头坠到深处。
6.耶和华啊,你的右手大有力量;耶和华啊,你用右手摔碎仇敌。
7.你大发威严,摧毁那些起来攻击你的;你发出烈怒,吞灭他们如同碎秸。
8.因你鼻中的风,水便堆积起来,洪水直立如垒;深渊凝结于海心。
9.仇敌说,我要追袭,我要追上;我要分掳物,我的灵魂要充满它们;我要拔出剑来,我的手要赶出他们。
10.你用风一吹,海就把他们淹没;他们寻求深处,如铅在大水之中。
11.耶和华啊,众神之中谁能像你?谁能像你神圣威严,可颂可畏,施行奇事?
12.你伸出右手,地便吞灭他们。
13.你凭你的慈爱引领你所赎回的这百姓;你凭你的力量引领他们到你的圣所。
14.万民听见就发颤,疼痛抓住非利士的居民;
15.那时,以东的族长惊惶,摩押的强者被战兢抓住,迦南所有的居民都融化。
16.惊骇恐惧临到他们。耶和华啊,因你膀臂的巨大,他们如石头被砍掉,等候你的百姓过去,等候你所拥有的这百姓过去。
17.你要将他们领进去,在你产业的山上栽植他们。耶和华啊,就是你为你所造来居住的地方;主啊,就是你手所预备的圣所。
18.耶和华必作王,直到永永远远!
19.因为法老的马匹、战车和马兵下到海中,耶和华使海水回流到他们身上;惟有以色列人走在海中间的干地上。
20.亚伦的姐姐女先知米利暗,手里拿着鼓,众妇女也跟她出去拿鼓跳舞。
21.米利暗回应她们,你们要向耶和华歌唱,因祂高举自己,将马和骑马的投在海中。
22.摩西叫以色列人从红海往前行,他们出去到书珥的旷野,在旷野走了三天,找不着水。
23.到了玛拉,因苦不能喝水,因为它们是苦的,所以他给它起名叫玛拉。
24.百姓就向摩西发怨言说,我们喝什么呢?
25.摩西呼求耶和华,耶和华指示他一块木头,他把木头丢在水里,水就变甜了。耶和华为他定了律例、典章,在那里试验他。
26.又说,你若顺服听从耶和华你神的声音,又行祂眼中看为正的事,听从祂的诫命,守祂一切的律例,我就不将所加与埃及人的一切疾病加在你们身上,因为我是耶和华,你的医治者。
27.他们到了以琳,在那里有十二股水泉,七十棵棕树,他们就在那里的水边安营。
概览
8258.就内义而言,本章赞美了主,因为祂已经荣耀了祂的人身,将在来世侵扰善人的恶人投入地狱,将遭受侵扰的善人提上天堂。这些就是在这段预言之歌中内义所包含的事。
202.上古之人,也就是属天人具有这种性质:他们不仅被禁止“吃知识树”,也就是从感官事物和记忆知识去学习属于信的事物,甚至不被允许触碰那树,也就是基于感官事物和记忆知识去思想信的任何事物,免得他们从属天的生命滑落到属灵的生命,乃至不断滑落。这也是属天天使的生活,其中更内在的属天天使甚至不允许提及信,也不允许提及任何具有属灵品质,而非属天品质的东西。如果其他人提到信,他们以一种唯独他们自己知道的改变形式而感知为爱,而非感知为信;因此,他们认为凡与信有关之物都源于爱和仁。他们更不能忍受去听关于信的任何推理,最不能忍受去听关于信的任何记忆知识。这是因为他们通过爱而从主获得对良善与真理的感知;凭借这种感知,他们立刻知道一件事是不是这样。因此,当听见关于信的任何讨论时,他们只回答这是真的,或这不是真的,因为他们从主感知到这一点。这就是主在马太福音所说这句话的意思:
你们的话,是就是是,不是就是不是;若再多说,就是出于邪恶。(马太福音5:37)
创世记的这一节经文说,他们甚至不可以摸知识树的果子,因为他们若摸了,就会陷入邪恶,也就是说,他们会因此死亡。尽管如此,属天天使和其他天使一样,也彼此谈论各种话题,不过是以属天的语言来谈论的;属天的语言是从爱形成的,并源于爱,比属灵天使的语言更难以形容。
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